المحرّم وعاشوراء ١٤٤٨هـ

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ

— صحيح مسلم ١١٦٣

أصل عاشوراء

لما قدم النبي ﷺ المدينة رأى اليهود يصومون يوم عاشوراء، فسألهم عن ذلك، فقالوا:

«هذا يوم صالح، هذا يوم نجّى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرًا، فنحن نصومه»

فقال النبي ﷺ: «فنحن أحقّ وأولى بموسى منكم»، فصامه وأمر بصيامه.

— صحيح البخاري ٢٠٠٤، صحيح مسلم ١١٣٠

وفي العام التالي قال ﷺ: «لئن بقيت إلى قابل لأصومنّ التاسع» (مسلم ١١٣٤). والمقصود بصيام التاسع مع العاشر مخالفة أهل الكتاب — غير أن النبي ﷺ تُوفّي قبل المحرّم التالي.

الصور الأربع الثابتة:

• ١العاشر وحده — وهو أقل ما يجزئ، وصيامه صحيح
• ٢التاسع والعاشر (تاسوعاء وعاشوراء) — وهو المستحب الذي رغّب فيه النبي ﷺ
• ٣العاشر والحادي عشر — صورة أخرى ثابتة عن ابن عباس رضي الله عنهما
• ٤التاسع والعاشر والحادي عشر — وهو أكملها

خطة عملية لشهر المحرّم