الجنة والنار في الإسلام
أوصاف ثابتة من القرآن والسنة: درجات الجنة الثماني، وأبوابها الثمانية، وأبواب جهنم السبعة، والطرق الموصلة إلى كل منهما، وكيف تستعدّ.
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ
— سورة آل عمران (٣)، الآية ١٨٥
الجنة
الجنة دار المؤمنين الخالدة. قال النبي ﷺ: «أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر» (البخاري ٣٢٤٤، مسلم ٢٨٢٤).
أهم درجات الجنة الثماني
أعلى درجات الجنة، وفوقه عرش الرحمن. «إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس» (البخاري ٢٧٩٠).
دار الخلد للأنبياء والصدّيقين والشهداء.
جنات النعيم، وقد تكرر ذكرها في القرآن (المائدة ٦٥، يونس ٩).
جنة المأوى، وهي عند سدرة المنتهى التي رآها النبي ﷺ ليلة الإسراء (النجم ١٥).
جنة الخلد (الفرقان ١٥)، وهي للمتقين.
دار السلام (الأنعام ١٢٧)، لا خصومة فيها ولا خوف ولا حزن.
دار المقامة (فاطر ٣٥)، لا يمسّ أهلها فيها نصب ولا لغوب.
مقعد صدق (القمر ٥٥)، عند مليك مقتدر.
أبواب الجنة الثمانية
لكل باب أهله ممن أكثر من نوع من العمل:
| الرقم | الباب | لمن |
|---|---|---|
| ١ | بَابُ الصَّلَاة | من كان من أهل الصلاة |
| ٢ | بَابُ الْجِهَاد | من كان من أهل الجهاد في سبيل الله |
| ٣ | بَابُ الرَّيَّان | من كان من أهل الصيام، لا يدخل منه غيرهم (البخاري ١٨٩٦) |
| ٤ | بَابُ الصَّدَقَة | من كان من أهل الصدقة |
| ٥ | بَابُ الْحَجّ | من كان من أهل الحج |
| ٦ | بَابُ الْعِلْم | العلماء الذين علّموا الناس دينهم |
| ٧ | بَابُ الذِّكْر | من كان كثير الذكر لله |
| ٨ | بَابُ التَّوْبَة | من كان كثير التوبة (في بعض الروايات) |
وصف الجنة
الأنهار الأربعة
البخاري ٣٢٠٧من الفردوس تتفجّر أربعة أنهار: من ماء غير آسن، ولبن لم يتغيّر طعمه، وخمر لذة للشاربين، وعسل مصفّى (محمد ١٥).
الأشجار
مسلم ٢٧٩٢شجر «يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها». وشجرة طوبى تظلّل الجنة كلها.
القصور
مسلم ٢٨٣٨لبنة من ذهب ولبنة من فضة، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت. ولكل مؤمن قصره على قدر عمله.
الطعام
الرعد ٣٥ثمر دائم لا ينقطع. ولا جوع في الجنة ولا عطش — وإنما هو لذة خالصة.
الأبدان
مسلم ٢٨٣٤أبدان شابة على سنّ ثلاث وثلاثين، جُرْد مُرْد، لا مرض ولا هرم ولا نصب.
أعظم النعيم
مسلم ١٨١النظر إلى وجه الله الكريم. «فما أُعطوا شيئًا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم».
النار
جهنم دار الكافرين وعصاة الموحّدين الذين لم يتوبوا. قال النبي ﷺ: «ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم» (البخاري ٣٢٦٥). ووصفها في القرآن تخويف وتحذير.
أسماء النار السبعة ودركاتها
الاسم العام للنار، ولها سبع دركات متفاوتة في الشدة.
لظى، وهي النار المتلهّبة (المعارج ١٥).
الحطمة، التي تحطم ما يُلقى فيها (الهمزة ٤-٥). لأهل الهمز واللمز وجمع المال.
السعير، وهي النار المستعرة (النساء ١٠). وقد ذُكرت ست عشرة مرة في القرآن.
سقر، «لا تُبقي ولا تذر» (المدثر ٢٦-٢٩).
الجحيم، وهي النار الشديدة (البقرة ١١٩)، للكافرين.
الهاوية، لمن خفّت موازينه (القارعة ٩).
عذاب النار
الحرّ
البخاري ٣٢٦٥«ناركم هذه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم». ولو خرج نفَس واحد منها إلى الأرض لأحرق من عليها.
الزقّوم
الصافات ٦٢-٦٦شجرة مُرّة شوكية «طلعها كأنه رؤوس الشياطين»، يأكل منها أهل النار حتى تمتلئ بطونهم.
الحميم
الحج ١٩-٢٠ماء شديد الغليان يُصبّ عليهم ويشربونه، «يُصهر به ما في بطونهم والجلود»، ويتكرر العذاب.
السلاسل والأغلال
الإنسان ٤«في سلسلة ذرعها سبعون ذراعًا» (الحاقة ٣٢)، وثياب من نار، ولا مهرب.
الرجاء: أثر التوحيد
في الحديث الصحيح: «يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان» (البخاري ٧٥١٠). وجمهور العلماء على أن كل موحّد يدخل الجنة في النهاية. والخلود في النار لمن مات على ردّ التوحيد. وليس هذا مسوّغًا للمعصية: فيوم واحد في النار لا يُطاق.
عشر مفاتيح للجنة من هدي النبي ﷺ
- ١توحيد خالصمسلم ٩٣
من غير شرك
- ٢الصلوات الخمسالبخاري ٨
وهي الركن الأعظم بعد الشهادتين
- ٣صيام رمضانالبخاري ٣٨
إيمانًا واحتسابًا
- ٤إخراج الزكاةالتوبة ٦٠
في مصارفها الثمانية
- ٥أداء الحجالبخاري ١٧٧٣
مرة في العمر لمن استطاع
- ٦حسن الخلقالترمذي ٢٠٠٤
«خير ما أُعطي العبد بعد الإيمان»
- ٧حفظ اللسان والفرجالبخاري ٦٤٧٤
«من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة»
- ٨صلة الرحمالبخاري ٥٩٨٩
لا يُبعَد صاحبها عن الجنة
- ٩التواضعمسلم ٩١
«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر»
- ١٠الوضوء ثم ركعتان بخشوعمسلم ٢٣٤
«من فعل ذلك وجبت له الجنة»
اعمل لآخرتك مع BasiraLife
أهداف للآخرة، ومتابعة للأعمال الصالحة، ومنظّم يوم مرتّب على الصلوات الخمس، وتذكير بليلة القدر، ولوحة أهداف لما تريد بلوغه (حفظ القرآن، والحج، والصدقة الجارية).
ابدأ مجانًا